사후세계로 향하는 열쇠, 황금 혀 미라의 놀라운 발견

최근 이집트 고대유물부의 발굴 작업을 통해 나일 강 서부 옥시링쿠스 유적지에서 놀라운 발견을 하였습니다. 기원전 350년에서 30년 사이 프톨레마이오스 왕조 시대의 무덤에서 황금 혀를 가진 미라 13구가 무더기로 발견된 것입니다. 이는 고대 이집트인들의 사후세계에 대한 믿음과 장례 문화를 엿볼 수 있는 귀중한 자료로 평가됩니다.

 

황금 혀, 사후 세계를 향한 열쇠

발굴된 미라들은 화려한 벽화와 다양한 부적으로 장식된 무덤 안에 안치되어 있었습니다. 특히 금으로 만들어진 혀와 손톱은 미라의 특징적인 모습으로, 고대 이집트인들의 독특한 장례 관습을 보여줍니다. 이집트 고고학자들은 미라의 입에 넣어진 황금 혀가 사후 세계에서 신과 소통하기 위한 것이라고 설명합니다. 고대 이집트 신화에서 사후 세계의 심판자인 오시리스 신 앞에서 자신의 죄를 변호하고 영혼의 안위를 구하기 위해서는 말을 할 수 있어야 했기 때문입니다.

이집트 미이라 황금혀

오시리스 신의 역할

죽음과 부활의 신

오시리스는 죽음과 부활을 상징하며, 인간의 영혼이 죽음 이후에도 존재한다는 믿음을 반영합니다. 이집트인들은 오시리스가 죽은 자를 심판하고 사후 세계로 인도한다고 믿었습니다.

풍요와 농업의 신

나일 강의 범람과 농작물의 성장을 관장하는 신으로서, 이집트인들의 삶에 필수적인 농경과 풍요를 주관했습니다.

사후세계의 왕

오시리스는 죽은 자들의 왕으로서, 사후 세계를 다스리고 죽은 자들에게 영원한 삶을 약속하는 존재로 여겨졌습니다.

오시리스 신화

오시리스 신화는 이집트 신화에서 가장 유명한 이야기 중 하나입니다. 오시리스는 자신의 동생 세트(Seth)에게 배신당해 살해되고 시체가 토막 나 강에 버려집니다. 오시리스의 아내 이시스는 남편의 시체를 찾아 이어 붙이고 부활시키려고 노력합니다. 하지만 세트 (Seth) 는 다시 오시리스를 해치고, 오시리스는 결국 사후 세계의 왕이 됩니다. 오시리스의 아들 호루스는 아버지의 복수를 하고 이집트의 왕이 되어 아버지의 뒤를 이어 이집트를 다스립니다.

Osiris and Isis Egyptian mythology

 

오시리스 신화는 단순한 신화를 넘어 이집트인들의 삶과 죽음에 대한 철학을 담고 있습니다. 죽음은 끝이 아니라 새로운 시작이며, 인간은 죽음 이후에도 영원한 삶을 누릴 수 있다는 믿음을 보여줍니다.

오시리스 신과 이집트 미라

오시리스 신화는 이집트인들의 미라 제작 관습과 밀접한 관련이 있습니다. 이집트인들은 미라를 통해 시체를 보존하고 사후 세계에서 영원한 삶을 누리게 하려고 했습니다. 미라 제작 과정은 오시리스 신의 부활을 모방한 것으로, 죽은 자가 사후 세계에서 오시리스와 함께 영원한 삶을 누릴 수 있도록 돕는 의식이었습니다.

풍뎅이 부적, 태양 신을 상징하다

미라와 함께 발견된 풍뎅이 모양의 부적은 고대 이집트인들에게 태양을 상징하는 신성한 존재였습니다. 풍뎅이가 둥근 똥경단을 굴리는 모습을 태양이 하늘을 가로지르는 모습으로 연결하여 죽음과 부활을 상징하는 의미를 부여했던 것입니다. 이러한 풍뎅이 부적은 미라에게 새로운 삶을 약속하고 사후 세계에서의 안녕을 기원하는 의미를 담고 있었습니다.

다양한 모양의 부적

옥시링쿠스 발굴의 의미

 

이번 발굴을 통해 옥시링쿠스 유적지가 프톨레마이오스 왕조 시대의 중요한 종교 중심지였음을 확인할 수 있었습니다. 화려한 무덤과 특별한 장례 의식은 당시 사람들의 사후세계에 대한 강한 믿음을 보여주며, 이집트 고대 문명의 종교적, 사회적 측면을 이해하는 데 큰 도움이 될 것으로 기대됩니다.

결론

황금 혀를 가진 미라의 발견은 고대 이집트인들의 사후세계에 대한 독특한 신앙과 장례 문화를 보여주는 중요한 사건입니다. 이러한 발굴을 통해 우리는 고대 이집트인들이 죽음을 단순한 끝이 아닌 새로운 시작으로 여기고, 사후 세계에서도 행복하게 살기를 바랐다는 것을 알 수 있습니다.

 

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